Содержание:
Грец Г. – История евреев. Т. 3. Период после вавилонского плена – 1907.djvu
Иваницкий В.Ф. – О происхождении иудейского эллинизма Александрии – 1912.djvu
Иваницкий В.Ф. – Письмо Аристея к Филократу (введение, перевод и комментарии) – 1916.djvu
Каринский М.И. – Египетские иудеи – 1870.djvu
Муретов М.Д. – Учение о Логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова. Вып. 1. Очерк исторического развития идеи Логоса до Филона и Иоанна. – 1881.djvu
Муретов М.Д. – Учение о Логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова. Вып. 2. Логос в сочинениях Филона Александрийского. – 1885.djvu
Муретов М.Д. – Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о Логосе. – 1885.djvu
Протоиерей Буткевич Т. – Язычество и иудейство ко времени земной жизни Господа нашего Иисуса Христа – 1888.djvu
Протоиерей Смирнов А. – Книга Еноха – историко-критическое исследование – 1888.djvu
Протоиерей Смирнов А. – Мессианские ожидания и верования иудеев около времен Иисуса Христа (от маккавейских войн до разрушения Иерусалима римлянами) – 1899.djvu
Рыбинский В. П. – Религиозное влияние иудеев на мир языческий в конце ветхозаветной и начале новозаветной истории и прозелиты иудейства – 1898.djvu
Рыбинский В.П. – Самаряне. Обзор источников для изучения самарянства. История и религия самарян. – 1913.djvu
Рыбинский В.П., Поснов М.Э. – Полемика об отношении самарянства к христианскому гностицизму (сборник статей) – 1914 – 1917.djvu
Священник Арсеньев И. – Саддукеи – происхождение этой религиозной партии и религиозно-политические ее воззрения – 1911.djvu
Священник Чемена К. – Происхождение и сущность ессейства – опыт историко-критического исследования – 1894.djvu
Скачать
